Quando Ameca , o robot O humanoides criados pela Engineered Arts ganhou grande destaque nas mídias sociais em 2021, gerando uma enorme comoção. De repente, tornou-se muito popular. "Em questão de dias, alcançamos incríveis 24 milhões de visualizações em apenas um tweet", relatou à época. Morgan Roe , o diretor de operações da companhia britânica. É um dos robots da linha Mesmer, um sistema "destinado a criarصند robots humanoides com aparência realista, robustos, sofisticados e econômicos , explica a sua página de Internet A expressão faccional, notavelmente parecida com a dos humanos, é tão impressionante que gera admiração e espanto. Alguns a consideram perturbadora, arrepiante e apavorante conforme a teoria proposta pelo “vale da estranheza” , uma expressão criada pelo japonês Masahiro Mori.
Em 1970, este especialista em robótica destacou que, apesar de um robot Com características similares às dos seres humanos, inicialmente gera uma reação emocional positiva; porém, conforme a similaridade cresce, a empatia pode converter-se em aversão. Foi exactamente esse o fenómeno que observou. o Ameca não está demasiado humanizado: não tem género, o corpo é feito de plástico e metal e o rosto é cinzento.
A Boston Dynamics seguiu a mesma abordagem para desenvolver o que se tornou atualmente o humanoide mais sofisticado, o novo Atlas totalmente eléctrico Não nos esforçamos para que ele seja semelhante a um ser humano. Somos engenheiros, desejamos esclarecer que este é um equipamento ”, diz David Robert , encarregado das seções de design e engenharia nesta companhia dos Estados Unidos.
Embora um robot Com aparências similares às dos seres humanos, inicialmente gera uma reação emocional positiva; porém, conforme a similaridade se intensifica, a empatia pode transformar-se em aversão. Este fenômeno é conhecido como "vale do desconforto".
Outros tipos de androides, por outro lado, visam justamente o contrário: parecerem tanto quanto possível com seres humanos. , de maneira que quase não se diferenciam entre si. Esta é a ideia do engenheiro japonês. Hiroshi Ishiguro , criador do Actroid e também do Geminoid , um avatar android que é uma cópia dele mesmo e que, conforme afirma, logo estará apto a participar das reuniões profissionais em seu lugar. Em seu país, já foram celebrados casamentos entre seres humanos e_ANDROID_> robots E, no futuro, imagina Hiroshi, vamos viver com androides com alta habilidade para conversar, que podem cuidar de nós E com os quais podemos eventualmente formar laços emocionais. Deveríamos nos alegrar com essa possibilidade? Será que esses equipamentos são a resposta para uma sociedade que está cada vez mais afetada por uma solidão não desejada?
No Japão, já ocorreram cerimônias de casamento envolvendo seres humanos e robots.
E mais um questionamento: em que medida se faz necessário e conveniente que os robots sociais , isto é, aqueles que foram projetados para se comunicar com as pessoas, possuam um aparência humana ?
"Todo recurso que contribui para o bem-estar das pessoas é uma excelente novidade, e é indiscutível que"os recursos que auxiliam na assistência aos indivíduos são realmente algo positivo, sendo um fato concreto que"os ferramentas destinadas ao cuidado com as pessoas representam boas notícias, visto ser um dado estabelecido que"os meios que apoiam o atendimento às necessidades humanas constituem informações encorajadoras, reconhecendo-se como verídico que"os elementos que facilitam a atenção à população são considerados uma ótima atualização, tendo em conta que robots "Contribuem para aumentar o bem-estar de várias pessoas", declara a especialista. Patricia Ventura A autora, conhecida por ter defendido uma dissertação de doutorado sobre ética, inteligência artificial e comunicação na Universidade Autónoma de Barcelona, afirma que as máquinas nunca deveriam ser mais humanizadas do que necessário para cumprir suas funções específicas. A humanização excessiva dos robots desdobra as fronteiras entre o que pertence ao domínio do humano e o que está além dele , e necessitamos exatamente do oposto. Necessitamos de tudo aquilo que nos auxilie a esclarecer as distinções entre máquinas e seres humanos e a definir claramente nossa posição no universo, atribuindo também às máquinas o seu papel. "Em outras palavras:" Devemos auxiliar um crescente grupo de indivíduos a desfrutar de uma superior qualidade de vida e de maiores oportunidades. E, em resumo, auxiliar a sociedade como um todo", conclui.
A tarefa consiste em assegurar que o uso dessas ferramentas seja adequado. robots Não se centre em sustentar um sistema capitalista que apenas visa reduzir custos, mesmo nos setores mais delicados como o dos cuidados aos idosos ou recuperando doentes, além de melhorar eficiências operacionais e elevar os ganhos para poucos.
Segundo David Robert, os robots Pertencem a uma nova classe filosófica: não são objetos vivos nem inanimados, mas sim algo intermediário. "Ainda estamos no início de entender as implicações do seu papel nos espaços sociais. Reconhecemos que Não há um único método que sirva para todas as situações, pois cada cultura possui suas particularidades únicas. . Os robots Que imaginemos para a Ásia será distinto do que produzimos para a Europa. As tradições, a Cultura local e as normas sociais alteram a maneira como projetamos os designs de interações entre humanos. robots de forma a serem mais adaptadas a cada área geográfica."
Os robots Segundo David Robert da Boston Dynamics, estes pertencem a uma nova categoria ontológica: não são seres vivos nem inanimados, mas sim um meio-termo entre ambos.
É possível regular a aparência e o comportamento, Não temos como controlar as conexões mentais que cada pessoa irá fazer. ", destaca o especialista, evocando o forte poder simbólico dos filmes como "Eu,صند Robot , com Will Smith. "Não consigo retornar ao seu passado para alterar os desenhos e filmes que você assistiu. robots , mas pode ser que faça você associar o desenho de Atlas com a lampadazinha da Pixar e isso possa mudar completamente a maneira como você observa e entende algo. robot ." O ceticismo que nos inspiram, menciona o especialista americano, é razoável e justo, porém "deve-se assegurar que as interações entre as comunidades humanas e os robôs sejam seguras". robots sejam bem-educadas e otimistas. É assim que investigar uma localização distinta para a qual ainda não tenha viajado anteriormente Esta é a revolução robótica e igualmente a revolução da Inteligência Artificial.
Parece indiscutível que a inteligência artificial vai revolucionar profundamente o setor de robótica nos próximos dez anos. Imagine um robot doméstico, que tenha a tarefa de realizar trabalhos tediosos, sujos e arriscados que as pessoas evitam executar. "Pensamo-os como instrumentos extremamente robustos", afirma David Robert. "A maior parte do debate acaba por se concentrar de certa forma em nós contra eles e eu ficaria encantado se fossemos nós com eles Por quê compararia o seu entendimento à uma luneta ou óculos de campo? Esses instrumentos ajudam a perceber detalhes invisíveis ao olho nu. É exatamente essa ideia que se aplica às lentes do conhecimento. robots E para o seu papel na sociedade."
Em 1920, Karel Čapek cunhou o termo robot no trabalho de ficção científica R.U.R . “Os robots Não conseguem segurar-se à vida. Não são capazes disso. Não possuem nada para se agarrarem: não têm nem mesmo uma alma ou instintos,” afirmou certa vez o escritor tcheco. “Até a grama mostra mais desejo de sobrevivência do que eles.” Eis-nos aqui, 125 anos depois , a decidir que “alma” ou “instinto” desejamos implantar neles. E essa é uma discussão que não tem absolutamente nada a ver com tecnologia.
Artigo publicado originalmente na edição de Janeiro de 2025 da revista National Geographic .